與佛結緣
 

與慈龍寺結緣（呂鎮武）
從長輩們口中得知，我從小就是生病多多的孩子，常感冒、腸炎、受傷、受驚嚇，使得全家緊張不已，還要勞動最疼我的曾祖母跑一趟慈龍寺去求佛、菩薩保佑，順便請 師父加持大悲水帶回來給我喝，在我的記憶裏，那老舊的房舍一棟接一棟顯得零亂，但是裏面的師父們卻是很慈悲，每每信徒有求必應，積極的在弘法利生。隨年紀逐漸長大，功課及升學 壓力，畢業後事業繁忙，約只在過年初一，偶而去禮佛一下。

進入社 會工作 後，整天在職務上忙與盲，除了工作外，其他的事均與我無關，更不曾去思考人的生、老、病、死，與生命的意義，直到事業心比我還重的父親，忽然病倒了，雖遍訪中、西名醫，仍然藥石罔效，不到一年就往生了，在這年內每次載父親進出醫院，見到許多歎息與無奈，這才使我驚覺到錢非萬能，要解決人生過程中的迷網及解脫，仍然要去尋找。辦理父親的後事時，禮請 師父禮拜梁皇寶懺，這是我第一次正式接觸到佛法與佛經，回想起來，真是虛渡了四十年。

一天，媽媽跟我說：「慈龍寺重建落成，而且將要舉行水陸大法會，需要人手幫忙，你是否要去？」我當時毫不猶豫就答應了。

法會開始前一天，抱著緊張的心情到寺裏報到，見到了一個壯觀又莊嚴的道場，與記憶裏的慈龍寺真是天淵之別。心裡想著：「這 師父真是有無限的福報與能力，才能將老舊的寺變成中部首屈一指的道場。」果不其然，當其他師兄介紹我見到了上常下露法師時，真是一位德相莊嚴，令人見了感覺很歡喜親近的 師父。

法會開始，諸山長老及貴賓雲集，盛況空前，大家都抱著歡喜心來幫忙，但因大家都不熟悉又沒有足夠訓練及長期配合的默契，總是狀況不斷，覺得很愧對 師父，終於法會圓滿結束。 師父有感於長期弘法的需要，決定成立護法會，在常住需要時，能提供必要的協助，法會時維護安全及莊嚴道場。於是我加入了護法會，也由此因緣，有更多的機會親近 師父，瞭解 師父的偉大志業。

由於上常下露法師發了大慈大悲的弘大誓願，積極的度化眾生，凡能利益眾生的事，均不遺餘力的勇往直前，每週五固定的共修開示，每月的大悲懺、水懺、八關齋戒，還克服經費的沈重負擔，定時在電視上講經說法。經九二一地震後，更發大悲願到災區去賑災與舉行超渡法會，在教內及社會上獲得了大家的認同與迴響。由於 師父精通經典，持戒清淨、修持精進，許多藏密的法王、仁波切來台弘法，必定前來慈龍寺普照加持，也因活動增加不少，而護法們必須要有更高的要求。 師父不辭辛勞，排除萬難，提供大家修福慧的機會，每個月舉行一次護法共修，讓大家除了護法外，在學佛過程中有任何佛法問題，均能獲得圓滿的解答，並針對各種儀式進行程式及禮儀等作教育訓練，培養團隊的默契與檢討缺失，砥礪未來能有圓滿表現的機會，使大家都法喜充滿。

縱使每次活動，大家都精疲力竭，時常感覺吃不消，卻發現 師父更辛苦，比我們更早動工，更晚休息，想起來真慚愧。

每當夜闌靜思時，總是認為我是一個稍有福報的人，能在觀世音菩薩似的 師父座下修習佛法，有困惑時能開示我正知正見，縱使無法了生脫死，也能活得較自在，如此好的因緣真是值得珍惜。更希望有許許多多的眾生在 師父的教誨下都能法喜充滿，道業精進。更祝福 師父體健道隆，引領娑婆迷誤的眾生體認佛陀偉大解脫的正知見，勤修戒定慧，終能蓮池海會究竟圓滿。

我對慈龍寺的感言（范秉江）
當我第一次踏入慈龍寺時，是參加每月第三週日的水懺法會，屢見 師父以慈祥的慧語向大眾開示，展現佛慧的明燈，廣度眾生，漸漸的我就把慈龍寺看成自己的家一樣。

記得慈龍寺還是兩層樓建築物時，因為 師父的善因緣，以及時空環境的變化，已無法容納參加共修的信眾，因此 師父以普賢菩薩十大願力，擴建豐原市首屈一指的莊嚴道場。在擴建中我們參加八關齋戒以及各種法會的信眾，都很感恩師父們，在克難的環境中，對我們關照無微不至。當我初學佛時，也受到有心人之譏，佛教是迷信、消極。其實佛教並沒有迷信、正信，消極、積極之別。凡是對一種道理事物的信仰沒有永久性、沒有普遍性、沒有必然性的，它便是迷信而不是正信。在現代社會中，由於眾生的貪、瞋、癡三毒交加，社會倫理喪失，也唯有佛法才能使國家社會帶來安定，從九二一賑災中佛教救了無數災民，可看出佛教是積極入世的。就如同我們念佛一樣，佛一直在我們心中與我們本身，無二無別，所以學佛沒有迷信、正信，消極、積極之別。

重建後的慈龍寺就像西方極樂世界一樣，是一個很好的共修道場。我們要往生極樂世界，從自己的心下功夫，以慈修身，善入佛慧，通達大智，到於彼岸，名稱普聞無量無邊世界。啊！你看金剛薩埵、五方佛，都在慈龍寺，無論何時都沒有地理風水、方向的限制。共修往慈龍寺方向，就不會迷航，有情來下種，因地果還生，得了佛果，就是自己種下的因呢！

隨緣自慈龍寺請一本 師父講釋的＜六祖壇經＞，了解到六祖因金剛經：「應無所住而生其心。」即刻開悟，一切萬法不離自性，惠能又曰：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」言下之意，萬法總歸心，照徹三千界，應弘揚佛法。六祖避難獵人中，一十五載，時與獵人隨宜說法，因環境關係只吃肉邊菜，就像 師父經常說要自性自度，修行在個人，一定要自己關照自己的法身慧命。從 師父所講釋的＜六祖壇經＞中我才真正瞭解到功德與福德之別。

梁武帝建造寺廟供養三寶，佈施財物，設齋供眾等，只是人天的有漏福德。而功德不是在修福的事相上求來的，是在於平時行為的契機、契理修行符合正道，修行正念，廣行菩薩道，才能算功德。

師父講釋＜六祖壇經＞，行解並重，內容精髓，使我讀後法喜充滿，法味無窮。每種佛法並無頓漸之分，只是人的根機不同，才有頓漸之別。為了續佛慧命， 師父還不辭辛勞，於電視弘揚佛法，廣度十方眾生，我們也很有福報，能夠在這麼莊嚴的道場共修，參加護法團隊，感激不盡。

我進了慈龍寺（潘而戰）
茫然的人生，真是遭遇的寫照，起了茫然必有遭遇，憶過去、驀現在、不勝唏噓。

記得十幾年前還是血氣方剛不知天高地厚的小伙子時，在同事的牽引下，進入了某神壇擔任起文書、文筆處理等工作，長達多年。在這漫長歲月浸淫人神共事聖威之下，顯得意氣煥發，殊不知暗地裏被內伏玄機，人為用事所用，使吾慢慢步入似乩非乩的情況（乩童的意思）。起初時，還沾沾自喜，神明降臨吾斯人也，甚感榮焉乎？然日子久了，並非如自己想像的完美、順利、優哉、享受。相反的，慢慢察覺到整個人偶而會有飄飄然不能自主的感覺，不知怎樣來形容，就是說不出那種奇奇怪怪的味道。待發覺此剎那的一刻，便是痛苦、茫然的開端。精神的折磨，身體的承受，內心的煎熬，都是畢生難忘。

就這樣痛苦好長一段期間後，再經由表弟處得知，介紹稱臺北又某神殿有一位專門修靈的修士，對這方面很厲害，能消除你的痛苦，解決你的疑難，保證有效絕對沒問題。可能是吾孽緣業障深重，未逢貴人。當然在表弟極力遊說，自己方向指標不穩下，只有聽其言、順其口，繼續走入所謂（神）？是萬能的，是無所不通的領域空間，沉迷於無形的東西會賜予我，成為世人崇拜的偶像。

但終究，事不盡然，非但不能懸崖勒馬，枯木逢春，更承劇雷雨交加，雪上加霜的地步，椎心泣血的後悔，憤慨填膺的不滿。只得到款項大筆大筆的流失，身體更顯憔悴瘦弱，可謂叫天不應，呼地不靈。雖萬般俱焚，亦無可奈何！不止身體疲乏，內心無力吶喊，更無法走出無形束縛的陰影、壓力的彈簧，注定定點反衝的無力，遂這樣一直痛苦的過下去。三、二天就開車往北部跑（因為不去會顫抖、難過），來來往往不知走了多少趟，真的算都算不出來。太太、親戚、朋友都說我變了，我病了，我不一樣了，我不是以前的我了。

事實上我真的變了，變得連別人夢寐以求的公務人員—台汽調度工作都辭了，家裏洗衣店工作也不想做了，整天就在驚慌、害怕、恍恍忽忽的日子裏度過。

不知過了多少時日，多少時間，在我太太奔波勞苦，多方求助未償下，準備放棄時，得到了我大姨（太太的姐姐）全力幫忙。覲見拜會豐原慈龍寺上常下露法師。當我進入慈龍寺八樓時，看到的 師父是那麼慈祥，修持德行是那麼清高，實感如沐春雨，頓覺室內溫暖如春。當然，在 師父殷勤開導下，使我受惠良多，自誓過去的種種譬如昨日死，來日的種種譬如今日生，忘了過去，展現未來，才是人生開始。皈依三寶，成為正信佛弟子，才能淨化心身，改變氣質，種植善根，培養福德。「心田不長無明草，處處常開智慧花」將近一個小時的諄諄教誨，無不以慈悲為懷之胸襟，來勸化我、安慰我、激發我，使我到現在終無法忘懷，同時亦對佛法有初步明確認識，進而持續接近慈龍寺（快三年了）。舉凡大悲懺、水懺、八關齋戒、星期五念佛共修，等等大小法會，無不儘量抽空參加，俾使自己在精神信仰上有個寄託，明智抉擇，進而心生不移的信念，使自己不再迷失。

在此虔誠由衷感激上常下露法師及小師父們無時無刻照顧外，同時亦謝謝慈龍寺共修的師兄、師姐鼓勵加油，就因前所述的因緣，所以我進了慈龍寺！與大眾一起廣行正道，共度解脫海。阿彌陀佛！

惜緣(德揚)
猶記初次見到慈龍寺，即被宏偉的伽藍所吸引，進入大殿，又被莊嚴肅穆的氣氛所攝受。住在豐原二十多年的我，頓時有相見恨晚之感。而眼前所見的一切都是 師父帶領一群弟子，胼手胝足、默默耕耘的成果，今日大眾有如此殊勝共修道場，實要感恩於師父們的德蔭。

由於參與護持寺務，使我有幸得見一位看似平凡卻很不平凡的出家人--上常下露法師。法師給人的感覺是「慈祥中有其威儀；溫和中有其智慧。」對於弘揚佛法、淨化人心更是不遺餘力，因此我十分歡喜將 師父的用心良苦，略述一二以享大眾。

師父深切期望護法居士要福慧雙修，因此除了每星期大眾共修會外，並定期舉辦護法居士共修會，會中 師父總是細心教導修行方法，並解答個人修持的疑難，有時甚至親身示範教學，使我們獲益良多。記得有一次 師父口授咒語，字字咬音清楚，一遍又一遍教念，非要大家學正確後才肯鬆手，並叮嚀我們持咒除語音正確外，還有要會用舌尖去持誦至純熟流利。另外，於青少年學佛營中， 師父因身體不適而虛弱無氣力，醫生囑咐應多休息少言語，但是為了活動， 師父去打了點滴後，還是上臺法喜地解答小朋友的諸多疑問，時間達一個多小時之久， 師父的慈悲心已溢於言表了。

現在的我身在異鄉，仍然時常回想起在慈龍寺點點滴滴的因緣，在此不勝枚舉。 師父的教誨、關懷及常住的鼓勵、提攜，我銘感五內，唯有日後於菩薩道上精勤不退，始能報答師恩於萬一。最後感恩三寶的加被，並衷心祈願眾生：「真常同顯，法露均霑」，阿彌陀佛。